¿Por qué un pensamiento sociológico?
¿Por qué un pensamiento sociológico?
Cotidianidad
hoy me levante fui al trabajo y me cruce con 70 personas, dentro de estas nos encontramos con aproximadamente 7 anestesiólogos, más de 15 cirujanos, 10 instrumentadoras quirurgicas, varios médicos y aproximadamente 30 enfermeros; entre otros profesionales (bioingenieros, radiólogos y técnicos varios) sin sumar a pacientes. Posteriormente, a lo largo del día me crucé e interactúe con otras 20 personas más, las cuales no pude saber cual es su profesión. Y al finalizar el día saludé a mi madre (abogada) y me fui a dormir.
¿Si yo afirmara que el 70% de la población es profesional solo porque mi cotidianidad me crucé con ese porcentaje, acaso no estaría en un error? Más aún si yo afirmara que el 70% de la población es profesional de la salud.
En este ejemplo burdo (y real) quiero poner el error manifiesto de porque la realidad social no se puede apreciar en base a la percepción de uno.
Caso contrario si yo observará las estadísticas las cuales en este caso se observará la siguiente estadística llevadas a cabo por la secretaria de politicas universitarias (2021) se observa que la población profesional es de un 23%, mucho menor al 70% de mi cotidianidad.
Sin realizar el análisis más profundo de nuestra relaciones sociales y que a menudo el ser humano se agrupa en base a ciertos patrones.
quería poner de manifiesto que a diferencia de los animales, la sociedad no se analiza en base al método naturalista (observación, hipótesis y teoría.)
la clase media
la clase media se puede pensar como una clase intermedia entre ricos y pobres. Más allá de que no me apetece esta definición, no voy a concentrarme en esto.
Esta clase social a menudo es considerada la clase “común” tanto en medios, así también como en informes o así en ensayos criminológicos ,principalmente de la escuela positivista, en la cual se toman como “desviados” a aquellas personas que no cumplen con la “media” de la sociedad.
Sin embargo nuevamente, en la actualidad la clase media no representa ni el 50% de la sociedad argentina según cifras oficiales ( este porcentaje se encuentran los indigentes 13% y pobres).
Medios
Tanto un medio “amarillista autodeclarado” como crónica o un medio conservador como La Nación, la información actual solo se basa en vender un conjunto de emociones. De qué forma lo logran, repitiendo una y otra vez hechos, buscando apelar a las emociones y no a la razón.
Estos hechos en general son relativos a Buenos Aires. Acaso Buenos Aires representa a la totalidad argentina? (creo no necesitar ninguna estadística para desacreditar esto).
Sin embargo este hecho se repite hasta generalizarlo y transformarlo en un “discurso”. Este discurso se basa en el análisis naturalista de la realidad, el cual como creo haber demostrado en el primer párrafo es insuficiente para un análisis social.
Este discurso establece sobre qué discutir, sin embargo no lo hace racional a la discusión sino puramente emocional.
Notas “periodísticas” y sensacionalismo
Un ejemplo de esto es las preguntas que hacen los noteros en las calles en los días de paro preguntando: ¿ y vos cómo viajas? que clase de relevancia tendrá esa pregunta.
Busca una respuesta racional o emocional? el espectador está invitado a la reflexión o a la emoción.
La finalidad es sencilla, el medio tradicional responde a la política. y en este caso desacreditar a toda manifestación social.
Youtubers y instagramers
Frente a esto tengo que decir que a diferencia de los medios tradicionales, estos sí por momentos plantean una pregunta más profunda de la “y vos en que viajas”. Más queda por reprocharles la falta de accesibilidad (al espectador) de sus fuentes.
Pero al igual que los medios tradicionales en muchos casos responden a la política. Recuerdo allá por Diciembre del año pasado con el DNU 90/23 en un reel de instagram de Tomas Fenati. este hace un análisis del DNU: en el cual plantea como punto más polémico la reducción sindical.
Frente a esto, ejerciendo mi derecho a réplica comentó que la parte más polémica son los ataques a los trabajadores y la quita de responsabilidad al empresario. Sin embargo nunca se pronunció al respecto
En este ejemplo se puede observar como una noticia es desviada y traducida a conveniencia del presidente de turno .
Conclusión
En resumen como se puede observar los medios tradicionales fracasan tanto en la divulgación de noticias como en transformar al lector/espectador en un mero sujeto pasivo. sin embargo esto no debería ser así.
En este grupo de escritos, se busca dar un enfoque sociológico a diversos temas: Sociedad, Criminalidad y marginalidad; política; entre otros.
Así también se buscará la manera de hacer efectivo frente al lector:
derecho a réplica: es el derecho de una persona (la cual se ve afectada por una información falsa o inexacta) a responder rectificando esa información o dando su versión de los hechos(art 14 CADH)
acercar al lector a las fuentes
plantear una discusión fluida con el lector
dar una mirada de la realidad sociológica
Por último para dejar en claro mi postura les recomiendo la siguiente lectura: No es natural de vicent marqués. Este texto sencillo pero fundamental para introducir a un ingresante del cbc a un conocimiento básico de sociología. Este escrito buscó ser la adaptación de ese texto a mi realidad.
Bibliografía
Marques, V., “no es natural” en: Para una sociología de la vida cotidiana
Agradecimientos
se agradece a Tomás Fenati, él me inspiró a escribir este texto. No todas las personas las puede pagar la pauta del gobierno de turno
Así también a los partidos políticos, que mientras el pueblo sangra ellos buscan un cargo político; particularmente al PRO, LLA y al PJ
A Berty Lynch Junior, que me recuerda que cualquier política argentina está en decadencia y que cualquier 4 de copas hijo de algún delincuente puede acceder a esta(sin mencionar el agradecimiento patético de milei en su asunción).
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